Jesen je blizu – to znači, da moremo naše ljetne haljine opet zapokati u ormar i pripraviti garderobu za novu sezonu. Da budete pripavni za promjene u vašoj garderobi, ću vam u ovom izdanju predstaviti elegantnu odjeću za jesen.
Konačno je koč bilo jako lako napuniti tretu stran ovih novin. Takozvana stranica „manjinska politika“ je jako trpila pod ljetnom pauzom. Ali ljetna pauza pravoda nije jedini uzrok, zač je koč pusta. U manjinski posli se jednostavno prilično malo dogadja. To valja i za ovu vladinu periodu. Po povišenju subvencijov i proglašenju peljajućega medija – svakako dva značajna dostignuća – i nekoliko drugih invencijov je nastalo tiho u manjinskoj politiki. Program koalicijskoga ugovora se nije u potpunosti ispunio. Nije novoga zakona o narodni grupa, nije bilo reforma zastupničtva narodnih grup, hrvatski nije nastao službeni jezik u virtualnom činovničkom prostoru, o dvojezičnom sudstvu se uopće nije čulo diskutirati i Jeniši nisu dostali status narodne grupe. Čim lipše je bio prošli vikend, kada su se hakovci konačno spomenuli svojih agendov i priredili Dan mladine s programom punoga sadržaja. Organizatorice i organizatori su se mogli dati punim pravom hvaliti.
HAK je po nekoliko ljet pauze opet jednoč pozvao na političku diskusiju. Pred izbori u Nacionalno vijeće su se pozivu odazvali Karin Vukman-Artner, Niki Berlaković, Olga Voglauer i Michael Bernhard.
Ministrica za žene, obitelji, integraciju i medije je pozvala zastupnike svih austrijskih narodnih grup na razgovor u Beč. Med njimi su bili i neki zastupniki gradišćanskih Hrvatov, tako predsjedniki HAK-a i HŠtD-a.
Na istoku Austrije se u prošli ljeti širi jedna vrst smrdljivcev, ka svojim cmuljenjem zniči kvalitet povrća. Nedavno su našli i moj paradajz.
Glavni odgovorni za ljetošnju gerištofsku seosku feštu je bilo Društvo za polipšavanje sela, ko svečuje 60. obljetnicu postojanja. Po Woodstocku i večernjom zabavom u subotu je nedilju slijedila pomašnica i svetačni akt s čašćenjem.
Kiritofi su koč-kada bili vrhunci seoskoga društvenoga ljeta. U seljački sredina s mnogimi mukotrpnimi posli su ove fešte crikvenih patronov predstavili djelomično jedino veselje sa živom mužikom u drugačije pustoj svakidašnjici.