ŽELJEZNO — Izvatki iz stava Hrvatskoga štamparskoga društva u pogledu na nacrt novele Zakona o narodni grupa, koga je predsjedničtvo Hštd-a 12. aprila ovoga ljeta službeno poslalo Saveznomu kancelarstvu Republike Austrije:
Servus Pontis je skupni projekt Slovačke i sjevernoga Gradišća i povezuje biciklističke staze u pograničnom prostoru. Partneri projekta su na slovačkoj strani Rosvar, Med Brodi (Petržalka), Čunovo, Hrvatski Jandrof, a na austrijskoj strani Savez Lajta-gaji Niuzaljsko jezero s općinami Nim. Jandrof, Nikištol, Raušer, Gijeca, Mikištrof, Bijelo Selo i Cundrof.
Do 12. aprila su različne institucije, organizacije narodnih grup i člani djelatnih grup pri Saveznom kancelarstvu bili pozvani, da predaju svoj stav nacrtu novele Zakona o narodni grupa. Zapravo sva društva unutar Koordinacijskoga odbora društav i organizacijov gradišćanskih Hrvatov u svoji stavi odlučno odbijaju nacrt kako ga je predložio državni tajnik dr. Josef Ostermayer. Odlučna kritika je sada došla i sa strane Prezidija socjialdemokratskih načelnikov i vicenačelnikov u Gradišću.
Jezuš trpio je na križu. Ugarska euharistička jačka veli: „On trpi u Crikvi.“ Danas! Pa bi uvijek nek Ježuš trpio, a Otac ne, o kom je On sām rekao: „Ja i Otac smo jedno!“ Su oni nek jedni u veselju, radosti, ili i u nevolji, muki? Ako su jedno u radosti i veselju, onda su jedni i u žalosti, nevolji!
Marija je ovde u Juri prave človičje suze ronila. Trpila je. Pitam se, nek onda? Da li ne toči ona i na dalje nevidljive suze za nas?
Tamburica Uzlop ljetos svečuje 50 ljet svojega postojanja. To je povod za veliko svečevanje i za cijeli red različnih priredab tijekom ljeta. Jubilej je takaj i povod za novu domaću stranicu (homepage) i novu stranicu na facebooku. Homepage je tako oblikovan da kaže autentičnost i identitet grupe. Gledatelja internet strane Tamburice Uzlop sprohadja šari logo društva, koga muži jur ljeta dugo nosu odzad na lajbeki (špenceri) i kaže tipične farbe Uzlopa.
Triskaidekafobija je strah pred brojem 13 (iz starogrčkoga jezika triskaideka znači 13, a fobija je strah). Oko četvrtina ljudi se pri broju 13 ne ćuti dobro. Neki se još i plašu i ugibaju broju 13, kade nek moguće. Broj 13 je za mnoge znak nesriće. I tako se u već-ki neboderi (Hochhäuser) lift vozi od 12. u 14. kat. Zrakoplovi nimaju 13. sidalo, a hoteli nimaju za sobe broj 13. Koreni ovoga praznovjerja sižu daleko najzad. „Vražji tucet“ (Dutzend des Teufels) je narod prlje zvao ov bojse nesrićni broj.
Kristuševo goristanje je srž kršćanske vjere i on povijesni dogodjaj, na kom se temelji kršćanski nauk. To apoštol Pavao jasno veli u svojem Prvom pismu Korintijanom (15, 13-14, 19): „Ar ako nije goristanja od mrtvih, onda se ni Kristuš nij goristao. A ako se Kristuš nij goristao, zaman je naše prodikovanje, zaman je i naša vjera … Ar ako stavljamo samo u ovom žitku naše ufanje u Kristuša, onda smo već pomilovanja vridni nego svi ljudi.“